Ne pas réserver l’Art à une élite

A partir de 2001, l’éclatement de la bulle internet brise la croissance et casse les demandes intérieures.Déjà dans les années 1950, le psychanalyste Erich Fromm s’inquiétait de la tendance croissante à l’élimination des différences liée au concept et à l’expérience de l’égalité.Par la suite, les prêts bancaires ont été attribués uniquement à l’intérieur des frontières nationales et l’idée d’un marché financier européen s’est volatilisée.L’innovation pâtit mais tous les niveaux des milieux médical et politique sont sujets au lobbying.Il ne serait pas difficile d’apercevoir qu’un tel système n’est point en harmonie, non-seulement avec certains éléments de la nature humaine, mais avec ce qui nous est dévoilé du plan général de la création.L’enthousiasme manifesté en octobre 96 m’a toujours semblé peu naturel, inquiet, trop nerveux, l’entrain pas vrai, l’exaltation purement artificielle ; et la dépêche envoyée à Châlons par le Kaiser et dans laquelle il s’excusait, en anglais, de ne pas faire illuminer Metz afin de ne point fatiguer son auguste cousin, semble démontrer qu’on n’a pas non plus, par delà les Vosges, beaucoup d’illusions sur les prétentions belliqueuses des Français.La consommation des ménages est ferme.Qu’on y regarde de près : on verra que notre manière habituelle de parler, laquelle se règle sur notre manière habituelle de penser, nous conduit à de véritables impasses logiques, impasses où nous nous engageons sans inquiétude parce que nous sentons confusément qu’il nous serait toujours loisible d’en sortir ; il nous suffirait, en effet, de renoncer aux habitudes cinématographiques de notre intelligence.Néanmoins, la décision suisse met tout de même en lumière certaines incertitudes sur ce que pourrait provoquer la sortie effective d’un pays.Nous montons avec lui vers la partie haute du domaine.La première impression, au clair de lune, a-t-elle été bonne ?L’effort humain ne vient pas se placer toujours et nécessairement entre la sensation et la satisfaction.Nous savons donc combien coûte la volonté de pénétrer ce marché.Cinq ans plus tard, Sara Lee se débarrassera complètement de sa branche textile-habillement.C’est cela que voulait évaluer la BCE avant de prendre ses fonctions, au moyen d’une évaluation de la qualité des actifs bancaires (Asset Quality Review) et d’un test de résistance (stress test).Nous nous sommes donc placés dans la logique suivante : quels sont les signaux à adresser aux entreprises, a pour qu’elles développent des solutions aux plus bas coûts possibles, par tonne de CO2 économisée.Par hypothèse, en effet, les souvenirs auditifs peuvent être rappelés à la conscience ; par hypothèse aussi les impressions auditives arrivent à la conscience : il doit donc y avoir, dans la conscience même, une lacune, une solution de continuité, quelque chose enfin qui s’oppo­se à la jonction de la perception et du souvenir.Peut-être, démontrant que la situation et l’action de la Compagnie de Jésus, à l’époque de la Révolution et à l’époque qui la précéda, n’ont point été étudiées suffisamment, n’ont point été étudiées du tout, et qu’elles auraient dû l’être — peut-être ferai-je apparaître Rodin.dr arnaud berreby aime à rappeler ce proverbe chinois  » Quand un cheval galope tout seul, on ne peut pas voir s’il est rapide ou lent ».Mais il y a cette différence, que la foi à l’existence des corps fait partie de notre constitution naturelle : tandis qu’il faut se familiariser, par la culture des sciences, avec le sens et la valeur des hautes abstractions qu’on y rencontre.Car le temps que j’ai à attendre n’est plus ce temps mathématique qui s’appliquerait aussi bien le long de l’histoire entière du monde matériel, lors même qu’elle serait étalée tout d’un coup dans l’espace.Et telle est sans doute aussi, aux yeux de James, la réalité en général.Fort heureusement, nous n’en sommes pas là.Une autre mesure urgente serait de réduire la part de l’Etat dans l’économie, en transférant plus d’activités vers le secteur privé et en diminuant la dépense publique.L’art nous fait sans doute découvrir dans les choses plus de qualités et plus de nuances que nous n’en apercevons naturelle­ment.

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